Cea mai grea luptă pe care o dă omul nu este în arena publică, oricât de vizibile și spectaculoase ar fi acestea. Adevărata bătălie se poartă în adâncul inimii. Acolo unde nimeni nu vede, unde nu există aplauze și nici martori, omul se întâlnește cu propriile sale slăbiciuni, cu propriile dorințe și cu propriile sale căderi.
Este mai ușor să cercetezi greșelile celor din jur decât să le recunoști pe ale tale. De aceea, cea mai mare victorie nu este asupra unui adversar exterior, ci asupra omului vechi care locuiește în fiecare dintre noi.
Există o expresie des întâlnită: „Diavolul m-a pus”. De multe ori o folosim pentru a explica greșelile noastre, ca și cum răul ar veni întotdeauna din afară. Mitropolitul Antonie Plămădeală scria o povestioară plină de tâlc. Un călugăr, ispitit de asprimea postului, găsise un ou. Pentru că trăia în viață de obște și nu putea să-l fiarbă în bucătăria proprie – pentru că nu o avea -, încerca să-l încălzească într-o lingură, folosindu-se de flacăra unei lumânări.
În acel moment intră starețul și îl întreabă:
— Ce faci, frate?
Iar călugărul răspunde:
— Diavolul m-a pus.
Numai că, spune povestirea, diavolul privea uimit de după sobă și a exclamat:
— Nici mie nu mi-a trecut prin cap așa ceva!
Dincolo de umorul situației, povestirea ascunde un adevăr profund. Nu totul poate fi pus pe seama diavolului. Există momente în care omul devine propriul său ispititor. Dorințele necontrolate, ambițiile fără măsură, iubirea excesivă pentru lucrurile acestei lumi, orgoliul și egoismul sunt suficiente pentru a-l împinge spre greșeală fără ajutorul nimănui. Suntem, uneori, propriul nostru diavol!
Părinții duhovnicești au înțeles foarte bine acest lucru. Ei vorbeau despre războiul nevăzut, despre lupta cu gândurile și despre nevoia unei permanente trezvii. Cel mai periculos vrăjmaș nu este întotdeauna cel din afară, ci cel pe care îl purtăm în noi și pe care îl hrănim din gândurile noastre.
De aceea, adevărata libertate începe cu stăpânirea de sine. Omul care nu își poate stăpâni mânia, lăcomia, invidia sau frica este rob, chiar dacă în aparență pare puternic. În schimb, cel care reușește să-și ordoneze viața lăuntrică dobândește o putere pe care nimeni nu i-o poate lua.
Nu întâmplător Sfinții Părinți spuneau că este mai mare cel care se biruiește pe sine decât cel care cucerește cetăți. O cetate poate fi cucerită într-o zi. Inima omului cere o luptă întreagă, purtată clipă de clipă.
Victoria depinde de adeziunea la o sursă interioară de putere. Creștinul o găsește în Hristos. Atunci când Hristos este uitat, când prezența Lui în suflet este adormită, valurile lumii se ridică și tulbură corabia vieții. Dorințele, grijile, patimile și ispitele încep să lovească din toate părțile.
Dar când Hristos se trezește în suflet, furtuna se liniștește. Nu pentru că lumea s-ar schimba, ci pentru că omul se schimbă. Puterea nu vine din împrejurări, ci din prezența lui Dumnezeu în inimă.
Înainte de a încerca să schimbăm lumea, ar trebui să ne întrebăm cât am reușit să ne schimbăm pe noi înșine. Înainte de a avea pretenția de a-i conduce pe alții, este nevoie să învățăm să ne conducem propriile gânduri. Înainte de a-i judeca pe ceilalți, să vedem cât de bine ne cunoaștem propriile slăbiciuni.
Cea mai grea luptă rămâne, așadar, lupta cu noi înșine. Dar este și cea mai importantă. Pentru că omul care se biruiește pe sine descoperă adevărata pace, iar pacea aceasta nu poate fi dărâmată de nicio furtună a lumii.