Așezat în raionul Orhei, aproape de spectaculoasa zonă a Orheiului Vechi, Brănești păstrează ceva greu de reprodus artificial: amestecul dintre piatră, livezi, case vechi, porți colorate și o anumită liniște a Basarabiei rurale.
Am ajuns aici în drum spre Butuceni. Drumul coboară și urcă printre dealuri, iar în depărtare se deschid abrupturile calcaroase specifice văii Răutului. La marginea șoselei apar gospodării simple, case joase, unele vopsite în acel albastru atât de prezent în satele basarabene, iar din loc în loc câte o poartă pictată în culori puternice pare să spună că oamenii nu au renunțat la bucuria de a-și împodobi casa.
Brănești face parte din comuna Ivancea și este unul dintre vechile sate ale zonei Orheiului. O sursă dedicată localităților Republicii Moldova indică prima atestare documentară în anul 1429. La începutul secolului XX, Zamfir Arbore descria Brăneștiul drept un sat din județul Orhei, așezat în valea Ivancea, pe drumul dintre Criuleni și Orhei. În 1904 erau consemnate 61 de case și 898 de locuitori.
Un sat modelat de piatră
Ceea ce explică multe dintre detaliile arhitecturale ale satului este chiar pământul pe care a fost construit. Zona Brăneștiului este bogată în calcar, exploatat de multă vreme în cariere și galerii.
Piatra nu a rămas doar material de construcție. A devenit limbaj decorativ.
Pe ulițe pot fi observate case și porți cu coloane, ancadramente și ornamente cioplite. Primăria comunei Ivancea amintește chiar arhitectura populară de pe strada centrală a Brăneștiului, cu căsuțe țărănești împodobite cu flori de piatră, coloane ornamentate și motive locale.
Este exact impresia pe care o lasă satul văzut din mers: nu monumentalitatea unei localități turistice lustruite, ci frumusețea unei lumi construite gospodărește, strat peste strat.
O casă albastră sub un pom bătrân. Un zid din blocuri de calcar. O poartă verde și albastră, pictată cu galben. Un drum lateral care dispare printre livezi.
Aici, decorul nu a fost desenat pentru turiști. Este decorul vieții de fiecare zi.
Biserica albastră din Brănești
În mijlocul acestei lumi se ridică unul dintre cele mai frumoase repere ale satului: Biserica „Nașterea Maicii Domnului”.
Am intrat în curtea ei aproape din întâmplare. Din stradă vezi întâi poarta, flancată de stâlpi masivi, apoi biserica albastră apare printre coroanele copacilor.
Culoarea îi dă o luminozitate aparte. Pereții albaștri sunt tăiați de ancadramente albe, ferestre înalte și arcade. Deasupra pronaosului se ridică turnul-clopotniță, iar turla subțire împinge privirea mult deasupra copacilor.
Nu este însă o biserică foarte veche în forma pe care o vedem astăzi.
Cercetătorul Sergiu Suvac, într-un studiu consacrat special monumentului, arată că actuala biserică a fost construită între 1911 și 1928, din piatră albă extrasă din minele de calcar aflate la periferia Brăneștiului. Stilul arhitectural combină influențe rusești cu motive și ornamente tradiționale moldovenești.
Iar aceasta explică foarte bine aspectul pe care îl vedem astăzi: monumentalitatea verticală a clopotniței, arcadele, volumele riguroase, dar și delicatețea detaliilor realizate în piatră.
O biserică a existat aici cu mult înainte
Istoria religioasă a Brăneștiului este însă mai veche decât edificiul actual.
O catagrafie din 1820 menționează în localitate o biserică având hramul „Înălțarea Domnului”. Cercetările și memoria localnicilor indică existența unei biserici mai vechi din lemn, probabil dispărută în secolul al XIX-lea. În timpul construirii actualei biserici ar fi fost găsite urme de cărbune ars, considerate mărturie a unui lăcaș anterior mistuit de foc.
Mai există un detaliu extraordinar: în apropierea actualei biserici se găsește o construcție de piatră care, potrivit tradiției locale consemnate de cercetător, ar marca locul vechiului altar al bisericii dispărute. Astfel, biserica de astăzi nu a apărut într-un loc ales întâmplător.
Ea continuă un loc sacru.
Interiorul: un cer albastru deasupra credincioșilor
Interiorul m-a surprins poate chiar mai mult decât exteriorul.
Nu întâlnești suprafețele încărcate de frescă naivă pe care le vedem în multe biserici ortodoxe vechi. Spațiul este mult mai aerisit.
Pereții au o nuanță verde-deschis, iar deasupra naosului se desfășoară o boltă albastră presărată cu mici stele aurii.
Efectul este extraordinar.
Practic, deasupra credincioșilor este sugerat cerul.
În centru coboară policandrul aurit, iar spre altar apar lemnul închis la culoare, icoanele și țesăturile verzi. Contrastul dintre albastrul bolții, verdele pereților, lemnul brun și metalul aurit creează un interior simplu, cald și foarte diferit de fastul marilor mănăstiri.
Este o biserică de sat și nu încearcă să pară altceva.
Anii sovietici și redeschiderea
Ca numeroase biserici din Basarabia, și aceasta a trecut prin perioada dură a regimului sovietic.
Potrivit mărturiilor locale culese de Sergiu Suvac, biserica a fost închisă în 1958 și a rămas fără viață liturgică timp de aproximativ trei decenii. A fost redeschisă spre sfârșitul anilor 1980, apoi reparată și readusă cultului. Din anii 1990 comunitatea și preotul paroh au continuat lucrările de întreținere și conservare. Monumentul figurează în Registrul monumentelor ocrotite de stat.
Le-am întrebat pe femeile care făceau curat de ce mittropolie țin. Noi suntem români, mi-au zis. Au evitat răspunsul până la sfârșit. Au învățat multe din istoria recentă. Era mișcare în cimitirul cu cruci și monumente date cu var albastru. Privind acum biserica îngrijită, turla albastră și curtea umbrită, cu greu îți imaginezi acei ani de tăcere.
Cimitirul dintre copaci albastri
Dar poate cel mai puternic loc al întregului ansamblu nu este biserica.
Este cimitirul din jurul ei.
Aici timpul se vede.
Printre arbori apar zeci de cruci din piatră, multe văruite în alb și accentuate cu albastru. Unele sunt foarte simple, altele au forme sculptate, mici nișe sau terminații ornamentale.
Nu au monumentalitatea marmurei moderne. Au altceva: chipul unei comunități.
Cercetarea dedicată bisericii arată că unele cruci din zonă ar avea o vechime de peste două secole, iar în cimitir pot fi urmărite vechi familii ale satului. Tot aici este consemnat și un loc de înhumare a unor militari germani morți în urma unei lupte din timpul celui de-al Doilea Război Mondial.
Fotografiile spun poate mai bine decât orice descriere ce înseamnă acest cimitir.
Crucile albe și albastre par răsărite direct dintre iarbă și pomi.
Unele stau drepte, altele s-au înclinat. Unele morminte sunt încă îngrijite, altele aproape au intrat în pământ.
Și toate alcătuiesc împreună arhiva fără hârtie a Brăneștiului.
Piatra, elementul care leagă satul de biserică
Există o continuitate extraordinară între gospodării, biserică și cimitir.
Este piatra.
Din aceeași lume a calcarului provin zidurile caselor, stâlpii porților, biserica și crucile morților.
Studiul etnografic dedicat bisericii descrie inclusiv extraordinarii stâlpi de poartă realizați de pietrarii locali. Ornamentația lor era construită din mai multe elemente suprapuse, culminând cu o „floare de piatră”, adesea o reprezentare stilizată tridimensională a trandafirului.
Nu mai vorbim doar despre construcții.
Vorbim despre o adevărată civilizație locală a pietrei.
Brănești, înainte de Butuceni
Câțiva kilometri mai târziu apare indicatorul BUTUCENI.
Peisajul începe să se deschidă. Dealurile de calcar devin mai dramatice, valea se lărgește și simți că te apropii de spectaculosul Orhei Vechi.
Dar Brănești merită să nu fie privit doar ca satul prin care treci către o destinație mai cunoscută.
Pentru mine, tocmai această oprire neașteptată a fost una dintre întâlnirile frumoase ale drumului.
Am găsit aici Basarabia satului adevărat: casa albastră sub nuc, camionul vechi tras lângă drum, porțile pictate, calcarul, livezile, biserica și crucile vechi.
Iar în mijlocul lor, Biserica Nașterea Maicii Domnului stă de aproape un secol ca un reper al comunității.
Albastră la exterior.
Cu un cer albastru pictat înăuntru.
Și înconjurată de generațiile satului, așezate în pământ sub cruci albe și albastre.
Brănești nu este doar un loc pe drumul spre Orheiul Vechi. Este, în sine, o mică pagină de istorie a Basarabiei, scrisă în piatră.











