1. Moscova și ambiția „a treia Romă”
După căderea Constantinopolului în 1453, ideologii ruși au promovat ideea Moscovei ca „a treia Romă”, adică moștenitoarea legitimă a tradiției imperiale și a ortodoxiei răsăritene. Această doctrină a fost însă mai degrabă o construcție ideologică decât o realitate acceptată de ceilalți ortodocși. Țările române au rămas în sfera de influență spirituală a Patriarhiei de la Constantinopol și nu au recunoscut supremația Moscovei.
2. Raporturile cu Imperiul Otoman și Rusia
Istoria românilor a oscilat între două mari vecinătăți: Imperiul Otoman și Rusia. În mod paradoxal, în numeroase momente românii i-au preferat pe turci în locul rușilor. Explicația este simplă: dominația otomană a fost de tip suzeran – tribut în schimbul unei autonomii interne –, pe când Rusia a urmărit de fiecare dată absorbția politică și culturală.
3. Războiul de Independență (1877–1878)
Relațiile complicate s-au văzut limpede în Războiul de Independență. Deși România a intrat în război ca aliat al Rusiei, armata română, condusă de Carol I, a salvat armata rusă blocată la Plevna. Contribuția românească a fost decisivă, dar în tratativele de pace de la San Stefano și Congresul de la Berlin, Rusia a minimalizat acest rol și a anexat sudul Basarabiei. Episodul a creat o neîncredere profundă, vizibilă până astăzi.
4. Secolul XX și trauma ocupației sovietice
În 1940, în urma Pactului Ribbentrop–Molotov, România a fost forțată să cedeze Basarabia și nordul Bucovinei. După 1944, Armata Roșie a intrat în România ca „eliberatoare”, dar a rămas ca armată de ocupație, instaurând regimul comunist. Gheorghe Gheorghiu-Dej, deși recunoștea rolul Cominternului în ascensiunea sa, a obținut în 1958 retragerea trupelor sovietice. Nicolae Ceaușescu a continuat politica de autonomie față de Kremlin, încercând să construiască o identitate național-comunistă.
Totuși, lecția era clară: Rusia/Sovietele au urmărit constant controlul total, atât militar, cât și ideologic.
5. Lecțiile istoriei și memoria colectivă
Românii au învățat să nu se bazeze pe promisiunile Moscovei. Momente precum:
-
1878 (anexarea Basarabiei),
-
1940 (ultimatumul sovietic),
-
1944–1958 (ocupația militară și instalarea comunismului),
au sedimentat în conștiința națională o atitudine de vigilență. Spre deosebire de relația cu Imperiul Otoman, unde dominația era fiscală și administrativă, Rusia a urmărit subordonarea completă, ceea ce a generat rezistență.
6. Poziția actuală a României
Astăzi, aceste lecții istorice se reflectă direct în politica externă. România este membru NATO și UE și și-a consolidat parteneriatul strategic cu Statele Unite. Invazia Rusiei în Ucraina, începută în 2014 și escaladată în 2022, a confirmat justețea acestei orientări. România se află în prima linie a flancului estic NATO și sprijină activ Ucraina.
Dincolo de opțiunea instituțională, există și un fundament cultural-istoric: românii privesc Rusia cu neîncredere, știind că expansiunea ei a însemnat mereu pierdere de teritorii și subordonare politică.
7. Așadar,
Istoria demonstrează o constantă: Rusia a încercat în permanență să-și extindă influența asupra României, dar a eșuat să câștige loialitate sau recunoaștere durabilă. Preferința românilor pentru alianțe cu Occidentul sau chiar pentru dominația otomană arată că instinctul de supraviețuire politică a mers întotdeauna în direcția opusă Moscovei.
Astăzi, în contextul războiului din Ucraina, această memorie istorică se traduce într-o alegere strategică fermă: România se definește ca stat occidental, democratic și membru NATO, nu doar prin interese conjuncturale, ci printr-o lecție de secole – aceea că „de la ruși nu vine niciodată libertatea”.